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OFP-216

La Vraie Bénichon

Restreint Mis à jour: 12.06.2026 Canton de Fribourg Festin Hasardeux Rédigé par @lux

OFP216 Suites d’un incident dans la commune de ██████████. Source : Police cantonale de Fribourg.


Description

Depuis 1998, des incidents violents inexpliqués frappent le canton de Fribourg. La totalité des cas recensés se sont déroulés durant des festins de la Bénichon, affectant des tablées et des groupes de tailles et de constitutions variées.

Au sujet de la nature exacte du phénomène, peu d’informations sont disponibles. L’OFP a collecté les rapports de police cantonale qui décrivent les scènes, mais restent sans conclusion quant à la nature des événements subis par les convives.

Étant donné le manque d’information, ce dossier est partiellement théorique, dédié à la piste principale actuellement poursuivie par les agents de l’office.

Note historique — la Bénichon

Inscrite au registre des traditions vivantes de Suisse, la Bénichon est une fête traditionnelle et populaire célébrée dans le canton de Fribourg afin de célébrer les récoltes. Elle est fêtée entre août et novembre selon les régions, incluant un repas copieux en plusieurs services mangé en grandes tablées, préférablement au son de musique folklorique. Le repas peut durer des heures.

Bien que présentant aussi des variations régionales ou familiales, le menu de la Bénichon respecte un schéma relativement strict de 6-7 plats :

1.	La cuchaule et la moutarde de Bénichon
2.	Le bouillon
3.	La soupe aux choux
4.	Le jambon de la borne et son lard
5.	Le gigot d’agneau, les poires à botzi
6.	Le fromage
7.	Les meringues et la double-crème (et/ou autres desserts)


Les festins de la Bénichon traditionnels mènent parfois à des impacts physiques indésirables dû à l’hyperphagie (Indigestion aiguë, RGO, etc.), aucun de ces problèmes ne peut expliquer ce qui est retrouvé sur les scènes d’incident.

Note contextuelle — « Lè Chòndzo Nê »

OFP216 Le tome en question dans la réserve de l’OFP. Source : OFP.

Lè Chòndzo Nê (« les Songes Noirs » en patois gruérien) est un tome manuscrit daté à la seconde moitié du XVIIIᵉ siècle, attribué au curé d’une paroisse de la Haute-Gruyère dont le nom a été gratté sur la page de garde. Une seule copie de cet ouvrage existe, et celle-ci est actuellement maintenue dans la réserve bibliographique de l’OFP à ████████. (Code BIB.OFP.PL.13.177.11, sujet à autorisation de niveau 4).

Retrouvé dans les décombres d’une ancienne grange médiévale, les premiers chapitres de l’ouvrage contiennent des recettes de cuisine et des observances domestiques (conserves, salaisons, remèdes, prières de saison, calendrier des travaux, etc.). Ensuite, le tome s’oriente vers des rituels ésotériques

Un des chapitres dans la première partie du tome est dédié à la « Vraie Bénichon » :

1.	La cuchaule bénie
2.	Le bouillon limpide
3.	L’essence des choux 
4.	Les trésors de la borne
5.	La jambe garnie
6.	L’offrande du fromager
7.	Les derniers délices 
8.	L’amuse-gorge
9.	Le fleuve de côtes coupées
10.	L’invocation de Sel
11.	Les sublimes friandises


Les recettes complètes ne sont pas incluses.

Observations

Les rapports de police décrivent presque intégralement des « charniers » des « massacres » ou des « horreurs » sur les scènes de chaque incident. Malgré ces qualificatifs, les rapports forensiques contiennent de nombreuses incohérences et absurdités, pourtant confirmées par les équipes d’enquête. La liste ci-dessous recense les détails qui reviennent le plus souvent :

  • Le nombre de membres identifiés (NMI) établi est systématiquement inférieur au rèsultat attendu selon le nombre de convives signalés comme présents.
  • Absence totale de lividités cadavériques, ainsi que de réactions de luminol sur l’ensemble des scènes (surfaces, mobilier, textiles, etc.)
  • Éviscérations partielles sans logique apparente.
  • Une fraction des segments présente des salaisons partielles ou achevées.
  • Les mets servis sont pourris, beaucoup plus rapidement que devrait être possible.
  • La moutarde de Bénichon est la seule denrée qui reste fraîche.
  • Dépôt de chlorure de sodium très pur en couche fine sur l’intégralité de la scène.


Des recherches menées avec la police cantonale de Fribourg ont identifié un lien possible entre les victimes, des groupes de messagerie privés, eux-mêmes possiblement issu de mouvances sectaires non-identifiées et pan-helvétiques.

Témoignage

Nous n’avons pas pu retrouver de survivants à ce que les gens de la région surnomment les « Bénichons maudites ». Nous avons cependant identifié la voisine d’une famille impliquée, qui a accepté de partager quelques détails de la nuit en question :

Témoignage de M. ████████, commune de ███████████, Fribourg

Oui, ben ils faisaient souvent du bruit. Mais jamais autant que durant la Bénichon, quand ils invitaient toute la famille, les amis. J’vous jure. J’appelais les flics Presque chaque année!

Cette fois, vers 23 heures, le bruit s’est gentiment arrêté. Et puis, j’ai entendu comme des chansons, mais sans parole. C’était comme un ronronnement, très grave. Je ne sais pas comment mieux l’expliquer…

Et après, rien. C’était calme. J’ai jamais aussi bien dormi depuis qu’ils habitent là. C’est que quand les policiers ont frappé à ma porte que j’ai su qu’il y avait un souci… Aïe aïe aïe… Je me sens un peu mal, vous savez…?

Analyse, Recommandations et Mesures

Nous avançons la théorie que les rassemblements affectés par ces explosions de violence pourraient être associées à la « Vraie Bénichon » décrite dans Lè Chòndzo Nê. En effet, des indices récoltés par la police mènent à penser que la recette à 11 plats aurait été préparée lors de ces festins, plutôt que les 6-7 traditionnels. Étant donné les similitudes entre les rites décrits dans la deuxième partie de Lè Chòndzo Nê, et d’autres œuvres associées au Pléromnure (dont le texte fondateur, De Speculum Pleromnurae), il est très possible que la « Vraie Bénichon » serve de portail, ou d’invocation à l’une des incarnations transsectionnelles du Pléromnure.

Cette théorie est d’autant plus probante, étant donné l’apparition de sel sur les lieux, et dans la recette, tous reliés au culte de l’███████ de ███, principalement ancré en Valais, mais present dans tout le pays.

Ainsi, nous ne pouvons que recommander une campagne de sensibilisation pour dissuader les fribourgeois de chercher à reproduire la « Vraie Bénichon ». Le rapport de l’OFP a été déposé au canton, qui le débattra à la prochaine séance du conseil d’état. En attendant, avec l’arrivée prochaine de la saison de Bénichon, les effectifs policiers sont en état d’alerte.

Quant au phénomène lui-même, son lien avec l’███████ de ███ implique un danger extreme, et toute mesure d’atténuation devra passer par d’innombrables discussions internes avant la formulation d’une stratégie.

En attendant, bon appétit.

@didi : gros lolllllllllllllllllllll

(INTERNE)

@pati: ah, la Bénichon. J’ai des ancêtres fribourgeois, vous savez? Je me réjouis déjà!

@lux: compte bien les plats sur le menu avant.

@pati: aucun souci. Nous faisons tout de la manière traditionnelle!

@stef: les traditions ne sont pas pareilles pour tout le monde.

@didi: lol

@stef: jordi, tu veux élaborer?

@didi: euhh… enfin, c’est marrant quoi. Mais c’est très vrai! Lollll

@stef: ( ̄︿ ̄)

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