La Langue du Diable

Photographie de la langue. Source: ███████████████████ du Club Alpin Suisse.

Description

La Langue du Diable est un surnom donné à la langue du glacier ██████████████████ situé au-dessus de la commune de ██████████████████ dans le Canton du Valais. Ce nom n’est pas officiel, mais est utilisé dans des sources historiques depuis 1850, au moins.

Tous les sept ans, lors de la fonte d’été, le glacier restitue des corps. Ce sont les restes de personnes mortes dans la région immédiate, qu’ils soient randonneurs, bergers, alpinistes, etc. La régularité de cette “Restitution” est le premier élément à potentiel pléromnurique.

Les cas documentés du phénomène à la Langue du Diable remontent à 1891. La restitution de disparus par les glaciers est un phénomène documenté et ne justifierait pas à elle seule l’ouverture d’un dossier. Deux éléments le justifient: la régularité de la Restitution, et l’état des corps qui reviennent. En effet, les restes ne sont pas comme des “momies des glaces”, brunies et comprimées, ou déchiquetées par les lents mouvements de la glace. Les cadavres sont dans un état de conservation presque parfait, comme s’ils étaient morts le jour même.

Tout n’est pas ordinaire, cependant. Les corps présentent des particularités, ou des contradictions, explicités dans le prochain chapitre.

Observations

Deux agents spécialisés de l’OFP étaient présents afin de documenter les corps récupérés lors de la dernière Restitution en 2023. Ci-dessous, des extraits résumés du rapport plus complet sur l’état des cadavres:

• Le premier corps est un alpiniste disparu en 1968 après une chute dans une crevasse, identifié par sa fiche dentaire. Son état de conservation est parfait, sauf que ses ongles étaient à l’intérieur de la chair de ses doigts. Non pas arrachés, mais retournés, comme s’ils avaient poussés sous la peau. La peau des doigts au-dessus était lisse et intacte.

• Le deuxième corps a présenté des difficultés d’identification. Le visage parfaitement conservé appartient à une randonneuse disparue en 1972. Le corps appartient à un berger du début du siècle, avec la datation au C14 indiquant une fourchette entre 1912-1918. Aucune trace de modification chirurgicale n’a été repérée.

• Le troisième corps, celui d’un randonneur disparu dans les années 80, souriait à pleines dents. Malgré ce rictus, l’examination a montré que les muscles de son visage étaient au repos. Les dents étaient beaucoup trop nombreuses.

• Le troisième corps a mené à une examination plus détaillée par le médecin-légiste, tous les corps présentaient une dentition en très bon état, et trop nombreuse. Le chiffre exact figure dans les notes de terrain.

• Les changements induits par la période d’incubation dans le glacier ont deux explications possibles: une sorte de phénomène de reconfiguration combinatoire physiologique aléatoire, ou alors une recomposition intégrale. En effet, les rumeurs racontées par les autochtones au sujet du glacier prônent plutôt l’idée que ces corps ne sont pas ceux des disparus, plutôt des reconstitutions, comme des portraits intégraux recréés de mémoire. Ceci expliquerait les détails inexacts, et les anomalies. Comme quelqu’un qui aurait vu une photographie une fois, il y a longtemps, et tenterait de la refaire sans modèle.

Témoignages

Recommandations & Mesures

• La prochaine restitution est attendue en 2030. L’Office recommande de laisser les familles récupérer les corps. Une confiscation « pour analyse » a été tentée en 2019 ; ses conséquences pour la commune concernée sont documentées dans une annexe dont l’accès requiert une accréditation supérieure.

• Renforcement des certificats de décès afin de limiter la confusion induite part les restitutions successives d’un même individu. Lorsqu’un individu revient deux fois, même si la dernière version est moins fausse, la première restera l’officielle dans la documentation administrative.

• Ne pas parler aux corps, et ne surtout pas répondre!

• L’ I.P.P. a augmenté à 0,88 après examen interne, après indications que l’anomalie retient et recompose les morts plus fidèlement à chaque cycle. C’est un motif qui se retrouve dans d’autres dossiers: un refus de la perte, une mémorisation. L’OFP identifie un élément qui distingue ce cas : des erreurs qui ne sont pas aléatoires. Chaque corps revient faux précisément là où les proches regarderont. Le visage échangé est rendu à la famille qui le reconnaîtra. Le grand-père se tourne sur le côté devant la seule personne qui sait qu’il dormait ainsi. Ce qui est restitué est un souvenir retourné contre ceux qui le portent.

• L’OFP conclut que la mémorisation n’est pas le but de l’anomalie, mais un instrument. Le phéonomène ne se nourrit pas des corps qu’elle garde, mais des réactions de celles et ceux qui les reçoivent à la Restitution. Le dossier est rattaché au groupe de concordances de la ████ de ██████. (Voir les dossiers marqués “Salanfe”.)

Note additionnelle

mami: je ne sais pas où mettre ça, désolée…

Extrait du témoignage de l’agente ████████████.

“Après la restitution, je suis remontée au front du glacier. À l’endroit d’où les corps étaient sortis, la glace présentait des creux lisses, côte à côte, de la taille d’un corps. J’en ai dénombré davantage que de corps rendus cette année. Ça me fait un peu peur.”

(INTERNE)

didi : bravo pour ton premier dossier @mami !!!

mami : merci.